|
zondag 11 april
09.30 uur, ds. Bark-Bakker
Afscheid van kinderen kindernevendienst en zondagschool
13.45
uur, ds. K.J. Bijleveld
Dankdienst/Jeugddienst
De collecten zijn bestemd voor:
a. diaconie
b.
onderhoudsfonds
c.
deurcollecte voor de jeugd (alleen 's middags)
zondag 18 april
09.30 uur,
ds. M. Kuiper, Twijzel
13.45 uur, ds. R. Pasterkamp, Urk
De
collecten zijn bestemd voor:
a.
kerk
b.
onderhoudsfonds
zondag 25 april
09.30 uur, ds. K.J.
Bijleveld
Doopdienst van Marije Hoeksma en Aron Elzinga
13.45
uur, ds. B. v.d. Boon, Surhuizum
19.00 uur, TIENERMEETING
De
collecten zijn bestemd voor:
a. evangelisatie
b.
onderhoudsfonds
En toen zij opzagen, aanschouwden zij, dat de steen afgewenteld was; want hij was zeer groot.
Marcus 16 : 4
Pasen is uit het stenentijdperk………………………………..!!
Wanneer we dingen achterhaald vinden en absoluut niet meer van deze tijd, dan zeggen we laatdunkend, dat is nog uit het stenentijdperk.
Voor heel veel mensen is wat christenen geloven rondom Pasen, namelijk de opstanding uit de dood, uit het stenentijdperk, prehistorie.
‘Er is nog nooit iemand teruggekomen’; is een opmerking die daarbij geen tegenspraak duldt. Opstanding uit de dood is iets van vroeger en achterhaald.
Toch kunnen we, terwijl we belijden dat we geloven in de opstanding uit de doden, wel instemmen met deze kreet als we tenminste na stenentijdperk geen punt zetten, maar een komma. Laat mij dat uitleggen.
Grafstenen kennen we in soorten en maten. De een bestaat uit een eenvoudig keitje, de ander bestaat uit een graftombe met allerlei veelal symbolische ornamenten. Hoe de grafsteen er ook uit ziet, groot of klein, in allebeide gevallen geeft ze de scheiding weer tussen de levenden en de doden. Onder of achter de steen ligt hij of zij die niet meer te bereiken is, hoe graag we soms ook zouden willen.
De gestorvene is een grens overgegaan, waarover de levende niet kan stappen, zonder zelf gestorven te zijn. Daarom weegt die steen ons zwaar.
De evangelist Marcus beschrijft ons dat deze steen zeer groot was. Eerlijk gezegd, dacht ik hierbij altijd alleen aan het gewicht van die steen en de moeite om deze te verplaatsen. Dat Jozef van Arimathea de steen er voor had gekregen was logisch, dat is echt mannenwerk. Daarom hadden die vrouwen een probleem; een grafsteen er voor of weg rollen is geen vrouwenwerk.
Eigenlijk wat te simpel gedacht, er waren meerdere vrouwen die samen vast de klus wel konden klaren, daar lag dus niet het echte probleem. Het echte probleem is de definitieve scheiding tussen de levenden en de doden, die is groot en valt de vrouwen zwaar.
Je kunt met de specerijen wel de lijklucht wat verdoezelen, maar daarmee komt de dode niet weer bij de levenden. De steen weegt zwaar vanwege die grote scheiding en we stappen niet zomaar uit onszelf over die steen heen, over de dood heen. Die steen blijft een loodzwaar, keihard gegeven.
De grote verrassing van Pasen is dat waar geen mens de scheiding ongedaan kan maken, God die scheiding voor de mens ongedaan maakt. De steen wordt door Hem weggerold. Het evangelie van Pasen is dat de steen niet het einde is. Ja, menselijkerwijs, maar er is een God in de hemel en wat achter de steen ligt, is Zijn domein.
Pasen laat ons over de steen heenkijken, anders gezegd met Pasen wordt de steen weggerold.
Pasen is uit het stenentijdperk ……………………….. overgaan naar het tijdperk waar Jezus de Opstandingsvorst de grafstenen weg rolt en Hij laat zien dat ook het achterliggende gebied Zijn domein is.
Met Pasen maakt de Levensvorst een einde aan het tijdperk van de heerschappij van de vorst der duisternis, satan. Satans heerschappij is na Pasen in de dubbele betekenis ‘stenen tijdperk’.
Pasen haalt ons met Christus uit het stenentijdperk. “Hij is opgewekt, Hij is hier niet, Jezus leeft.”
Aan de andere kant van de steen is niet de dood maar Leven. Eeuwig leven.
Eeuwig leven waaraan wij deel mogen hebben in en door Jezus Christus, de Heer die waarlijk is opgestaan.
Wij zijn door God bestemd om ook aan die andere kant van de steen te leven, in volmaaktheid, in blijdschap, in het licht en de liefde.
Wat een rijkdom om voor de steen weet te hebben van wat achter de steen ligt.
Dat Jezus ons over de steen heen tilt, van de vergankelijkheid in de onvergankelijkheid, van de duisternis naar het licht.
De Heer is waarlijk opgestaan, de dood kan ons niet gevangen houden.
God is bij machte om de zware steen af te wentelen.
Jezus overwon de dood.
Glorie halleluja.
Ds. K.J. Bijleveld
Predikanttekeningen
De ziekenboeg
Br.Talstra kreeg zeer goede berichten van de doktoren. Ze hadden geen kanker verder meer onder zijn voet kunnen vinden en de voet heelde prima. Alle reden om de Here God daarvoor te danken.
Br. Krist mocht na ruim vier weken ziekenhuisopname weer naar huis. Ook daarin mogen we een verhoring van de gebeden zien. Van harte hopen en bidden we dat het herstel doorzet.
Zr. Westerhof moest worden opgenomen in Nij Smellinghe vanwege trombose in haar been. Met de nodige medicamenten is het nu wachten op herstel.
Zr. de Jong- van der Werf, Eabekamp 31, is onder behandeling vanwege borstkanker. Er is goede hoop dat na de bestraling ze weer geheel hersteld zal zijn. We bidden haar en haar man, van harte Gods nabijheid toe in deze intensieve periode.
Br. Meetsma hoopt met de medicamenten die hij krijgt nog te kunnen genieten van het voorjaar en de zomer die aanbreekt, ondanks de afnemende gezondheid. Van harte bidden we dat dat hem en zijn vrouw nog gegund wordt.
Voltallig
Met een voltallige kerkenraad kunnen we straks het nieuwe kerkelijke seizoen ingaan. Rijk gezegend zijn we als we zien op het verloop van de ambtsdragerverkiezing.
Dat binnen zo korte tijd 8 broeders zich bereid verklaarden het ambt te aanvaarden, stemt tot grote dankbaarheid.
Afronding
We zitten in de afrondende fase van het kerkelijk seizoen. De clubs en de catechese worden voor een poosje weer stil gezet. In de gezamenlijke morgendienst van 11 april zwaaien we kinderen die van zondagschool of kindernevendienst gaan uit. ’s Middags sluiten we in een jeugddienst niet alleen het seizoen af, we danken ook samen de Here God voor de mogelijkheden die Hij ons geeft voor verdere uitbouw van ons kerkelijk werk. Letterlijk ook: de uitbreiding van de Hof geeft nieuwe mogelijkheden. Hoewel deze dienst is voorbereid door de jeugddienstcommissie, wil ik een ieder er nadrukkelijk op wijzen dat deze dienst een dankdienst is die we met iedereen willen houden.
Paasfeest
Samen met de leiding en kinderen van de kindernevendienst willen we in de morgendienst het paasfeest vieren. De kinderen hebben in de aanloop naar Pasen telkens gehoord hoe verhalen uit het Oude Testament over Mozes terugkomen in het lijden en sterven van Jezus.
In Mozes herkennen we iets van Jezus. Jezus kwam midden in het lijden van de schepping.
Vanuit de hemel als vreemdeling. Zonde, verdriet, ziekte en pijn gingen hem aan het hart. Hij wil iets doen aan wat Hij ziet! Jezus kiest niet voor geweld, maar voor woorden en daden waarin Gods liefde zichtbaar wordt. Hij gaat gehoorzaam de weg van zijn Vader.
Naar aanleiding van de doortocht door de Schelfzee lezen we in de handleiding van de kindernevendienst met het oog op Pasen: ‘In het open graf van Jezus ligt onze toekomst: God verlost ons van de onderdrukking en geeft ons eeuwig leven. Wij vieren Pasen. We geloven dat aan het kruis Gods tegenstander is verslagen. Maar hij leeft nog wel. Pasen wijst ons naar de overkant, naar de Wederkomst. Het is misschien nog ver naar Gods Koninkrijk. Maar Jezus leeft en wij met Hem. Daarom geloven we dat Hij ons eens thuis brengt. We leven vol vertrouwen.’ Het beloofd een fijne en blijde dienst te worden.
’s Middags luistert de Chr. Zangvereniging ‘Ere zij God’ de dienst op. In deze dienst zullen we veel zingen en is er een korte overdenking. Pasen is een feest om veel over te zingen:
‘Daar juicht een toon daar klinkt en stem die galmt door het gans Jeruzalem’.
Het zou mooi zijn als door Boornbergum straks galmt: ‘een heerlijk morgenlicht breekt aan: de zoon van God is opgestaan!’
Geloven in opvoeding
Als al de energie die er in de voorbereiding van de cursus is gestopt, er tijdens die cursus ook weer uitkomt, dan worden het prachtige avonden. Naast de nodige informatie die u ontvangt, vormt ook het uitwisselen van ervaringen een onderdeel van de cursus. Ouders die kinderen in de basisschool leeftijd hebben, mogen eigenlijk niet ontbreken. Gezien de reacties van een heel aantal ouders, wordt het een mooie grote groep. Kent u ouders die ook wellicht belangstelling hebben voor deze cursus, aarzel niet om ze mee uit te nodigen.
De cursus staat open voor iedereen.
Lengte diensten
In verhevigde mate hoor ik de laatste tijd van ambtsdragers, dat gemeenteleden klagen over de lengte van de diensten. Dat gebeurde eerder ook wel eens maar eerlijk gezegd wist ik mij daar geen raad mee en daarom legde ik het maar naast mij neer. Mijn manier van het invullen van de dienst, zowel de preek als alles wat er verder in de dienst gebeurt, brengt nu eenmaal met zich mee dat een uur tekort is. Maar nu er wordt gezegd dat sommigen daarom wegblijven, wordt het voor mij lastiger om de klacht naast mij neer te leggen. Ik wil met u daarom de volgende afspraak maken: Als u probeert wat minder op de tijd te letten, zal ik proberen dat wat meer te doen. Voor beiden zal dat wel even wennen zijn. Daarbij een praktische tip. Spreek met uw visite niet af voor half twaalf of half vier; hoeft u in de kerk niet steeds op uw horloge te kijken(vanaf nu doe ik dat immers wel voor u!!) en kunt u rustig de dienst meemaken.
Vanuit de pastorie
Hoewel met Pasen een aantal dingen stoppen, gaan andere zaken onverminderd door. Trouwlustigen, belijdeniscatechisatie, geloven in opvoeden, kerkenraad, doopgesprekken, het maakt dat in april nagenoeg alle avonden bezet zijn. Sommigen merken dat ook omdat het lastig wordt om op de avond nog een gesprek te plannen. U weet nu even wat daar de oorzaak van is. Aarzel echter niet om contact met mij op te nemen als u een gesprek wenst, wellicht vinden we een gaatje en in de agenda.
Rest mij u namens ons gezin hele gezegende Paasdagen toe te wensen.
Ontvang een hartelijke groet van huis tot huis,
Ds.K.J.Bijleveld
Opvoeden, de baan van je levenIn april start de opvoedcursus ‘Geloven in opvoeden’. We willen deze avonden van harte aanbevelen bij alle ouders van kinderen in de basisschool leeftijd.
Een enthousiaste groep van 6 mensen verzorgt deze woensdagavonden; iedere keer een ander thema welke aansluit bij de leefwereld van onze kinderen. Samen luisteren naar- en delen in het mooie maar ook het lastige van opvoeden in geloof.
De opzet is geen eenrichtingsverkeer maar we hopen op levendig gesprekken tussen alle ouders als ervaringsdeskundigen.
Wanneer en waar: woensdag 7,14, 21, 28 april en 2 juni 20.00-22.00 uur in de Hof.
Zondag 25 april besteden we in de kerkdienst aandacht aan dit thema.
Groeten van Ds. Bijleveld, Grytsje Hovius, Uilkje van Dijk, Ruben van Noordennen, Geeske Kloosterman en Attie Visser.
NB. Op de eerste avond graag een gezinsfoto meenemen!
Het slotweekend staat in het teken de verbouwing van de nieuwe Hof.
De middagdienst wordt nu een dankdienst voor jong en oud.
Wanneer: zondag 11 april 2010 om 13.45 uur
Waar: vGKN te Boornbergum
Thema: “Gods Bouwbedrijf”
Begeleiding: gelegenheidsband
Een wereld van verschil.(4)
Een bezoek aan de Faculté de Théologie Evangélique de Bangui ( FATEB).
Het verslag van een reis gemaakt door mensen uit één van de rijkste landen ter wereld naar één van de armste landen in de wereld.
Zondag, 8 november 2009.
De zaterdag slaan we over dit omdat deze een hoog toeristisch gehalte had en foto’s hierbij meer spreken dan een verhaal. Zij die op de gemeenteavond zijn geweest, zullen dat beamen.
Op deze zondagmorgen vertrokken we om 7.15 uur naar de kerk voor een dienst die om 7.00 uur al was begonnen. Wanneer we aangekomen zijn, zijn er 100 mensen in de Traditional Baptist Church! Er wordt gezongen en gebeden door verschillende mensen. Er is een enthousiast kerkkoor van jonge mensen die zingen bij drums, gitaar en keyboard. We worden welkom geheten door de voorzitter van de kerkenraad. Hij zit op een podium tezamen met de voorganger, onze eigen Benno van der Toorn, die aangeschoven is, om de gemeente in de gaten te houden. Aan de houding van de voorzitter te merken is hij wel een beetje trots dat hij daar mag zitten.
Benno houdt een goed te volgen preek over de roeping van de discipelen. Hij begint met zijn relatie met zijn vrouw. Als je aan een dergelijke relatie begint, weet je niet waar je uitkomt. Dingen kunnen heel anders lopen dan je van te voren bedenkt, maar het is wel de moeite waard. Als Jezus ons uitnodigt dan vraagt Hij om te volgen. Niet om met Zijn denkbeelden in te stemmen nog om op een bepaalde manier te leven. Hij vraagt : Volg Mij. Wat dat allemaal tot gevolg heeft in je levensstijl is soms heel verrassend anders dan we denken.
Als de zonen van Zebedeus vragen (als familie van Jezus, zegt Benno) om te mogen zitten ter rechter- en linkerzijde dan weten ze niet wat ze vragen.
‘Kunt Gij de beker drinken, die ik moet drinken?’ In zijn preek hoor je zijn visie op de Afrikaanse cultuur. Afrikanen verwachten bepaalde ethische normen als je christen bent, maar Jezus vraagt juist Hem te volgen. Geen opgelegde wetten waar van te voren vast staat waar je uitkomt. Een heldere preek, levendig en met humor gebracht. Aansluitend bij de denkwijze van de Afrikaan waar het gezin, de familie een belangrijke rol speelt.
Bij de collecte loopt iedereen naar voren om te geven in een open kist. Het koor doet dat prachtig zingend en ingetogen dansend. Geven is een feest!
Na afloop geven velen ons een hand en zijn blij met onze aanwezigheid.
Niet te geloven dat in zo een gemeente (uiteindelijk zaten er zo een 250 mensen in de kerk) problemen als overspel, betaalde seks, corruptie en mensen die niet willen werken, aan de orde van de dag zijn. Het zijn zulke mooie mensen die hartstochtelijk zingen.
Het leven met Christus kunnen ze blijkbaar geen vorm geven in hun dagelijks leven. Uiterst pijnlijk.
Thuisgekomen om een uur of tien, houden we echt de zondag; lekker ontspannen. Slapen, lezen, eten en genieten van de verkoeling van een hevige regenbui.
Om 17.00 uur naar een Engelstalige dienst op de FATEB. Ca.40 mensen zijn aanwezig, waarbij ook mensen van buiten de FATEB, die werken aan een Bijbelvertaalproject in Bangui.
Een student leidde dienst. Met persoonlijke gebeden voor ons als gasten. Getuigenissen van mensen die iets moois meemaakten en mensen met verdrietige zaken die voorbede vroegen voor dingen die moesten gebeuren.
Dit alles omlijst met zang. Daarna een preekje over Matheus 2; het aanbidden door de wijzen van het nieuwgeboren Kind. Dankbaar heb ik het gebruikt voor één van de diensten tijdens de afgelopen Kerstdagen.
Thuisgekomen valt er weer heel wat te bepraten. Het is niet te geloven dat binnen enkele dagen Bokke, Benno en ondergetekende al zo intensief en goed contact hebben over en weer. We wonen werkelijk als zonen van hetzelfde huis, als broeders samen.(Ps.133)
We ervaren hierin de zegen van Gods hoog verheven naam.
(Wordt vervolgd)
ds.K.J.Bijleveld
Op reis in Kenia 2011
In het voorjaar van 2011 ben ik weer van plan om met een groep mensen af te reizen naar Kenia.
Het doel is om de Mago Hotel School in Mago te bezoeken waar jonge studenten opgeleid worden voor de hotel branche, (goed doel) zie ook www.helpkenia.nl
Hier zullen we ongeveer vier nachten verblijven. Door gebruik te maken van deze faciliteit dragen we ook een steentje bij aan de inkomsten voor de opleiding van deze minder bedeelden.
De reis in verkorte versie:
• 1e dag: dagvlucht van Amsterdam naar Nairobi, waar we overnachten.
• 2de dag: Met een eigen auto van de school, een halve dag rijden door bijzondere dorpjes en de prachtige natuur richting de Masai Mara. Dus Safari. In de Masai Mara overnachten we in een Lodge midden op de Masai Mara.
• 3de dag: op safari en van daaruit richting Mago. In Mago zullen we vier of vijf dagen verblijven. Hier ook de lokale kerkdienst bijwonen op zondag.
• 8ste dag: Terug reis richting Nairobi via de binnen landen van Kenia richting Nakuru en hier wederom een prachtig safari en een overnachting in een Lodge.
• 9de dag: Aankomst in Nairobi.
• 10de dag: Dagvlucht terug naar Amsterdam
Het school project in Mago is tot stand gekomen in 2005 en is bijna selfsupport .
Om dit project heen zijn allemaal andere projecten ontstaan, O.a. voedsel project bij scholen, projecten voor weeskinderen (Flame Foundation)
Het doel van deze reis is om te laten zien hoe het leven in Kenia is en zo naamsbekendheid te krijgen voor deze projecten.
Heb je belangstelling of wil je meer weten?
Berend de Boer Krite 19 9212 VB Boornbergum.
Dit e-mail adres is beschermd door spambots, u heeft Javascript nodig om dit onderdeel te kunnen bekijken
of 06/53247620
Landelijke Synode
Op D.V. zaterdag 17 April zal de landelijke synode vergadering weer plaats vinden. Wij nodigen u en jou uit voor de zitting van de synode in de gereformeerde kerk te Garderen. Het adres van dit kerkgebouw is Speulderbosweg 2 (via Putterweg).
Het is een aardige manier om te weten te komen wat er binnen de verschillende kerken leeft. De agenda staat hieronder afgedrukt zodat u een indruk kunt krijgen wat er besproken zal gaan worden.
Mocht u in het bezit willen komen van de documentatie i.v.m de vergadering van de synode van de vGKN dan kunt u hiervoor contact opnemen met de scriba Gerda de Boer.
Het eerstvolgende nummer van Tsjerkenijs verschijnt op vrijdag 23 april a.s.
Kopij voor dit nummer kan
worden ingeleverd tot uiterlijk zondag 18 april bij H. Krist-van der Wal,
Skoalfinne 20, en T. Barkmeijer-Dijkstra, T. de Boerwei 52.
U kunt ook mailen naar:
Dit e-mail adres is beschermd door spambots, u heeft Javascript nodig om dit onderdeel te kunnen bekijken
Dit e-mail adres is beschermd door spambots, u heeft Javascript nodig om dit onderdeel te kunnen bekijken
De kopij komt dan rechtstreeks bij de typistes.
|